$p=$_GET["p"]; ?>
Разположение от:
гр. София - 200 км
гр. Пловдив - 100 км
гр. Варна - 300 км
гр. Бургас -200 км
гр. Трявна - 90 км
гр. В. Търново - 110 км
oще...
Празник на розата:
1. Празникът на розата в Казанлък се организира винаги в първите събота и неделя на месец юни.
2. В избора на Царица Роза участват абитуриентки
от казанлъшките средни училища.
3. В Празника на розата участват "свитата на
тракийския цар Севт III".
4. В розовите градини на Института по розата или околните села се организират ритуалите "Розобер" и "Розоварене".
5. Карнавалното шествие се провежда по улиците и централния
площад на град Казанлък. То включва:
а) сцени от историята на Казанлък
б) сцени "Весел Казанлък"
в) участие на Чудомирови герои
г) Бай Ганьо подарява на гостите мускали с розово масло
д) физкултурни игри и състезания.
6. В Празника на розата участват фолклорни състави от България и чужбина.
7. Казанлъшките деца и младежи - символ на младостта и красотата - дефилират на Празника.
8. Кукерски групи пожелават на гостите здраве и щастие.
Международен фолклорен фестивал: "Младежта на Балканите"
(Провежда се в рамките на Празника на розата)
Във фестивала "Младежта на Балканите", безрезервно подкрепян
на високо дипломатическо и държавно равнище, редовно участват
по около 250 танцьори от България, Турция, Гърция, Албания,
Македония, Сърбия и Черна гора и Румъния. Освен фестивалните
изяви, които продължават 5 дни, се организират семинари за обмяна
на информация и опит в съхраняването и популяризирането на фолклорната култура и дефилета по улиците на Казанлък, които изключително много обогатяват колорита на града в празничните
дни и доставят радост на хората.
Фестивалът предоставя възможности за разменни гостувания
между участващите колективи, които още повече стимулират интеграционните процеси.
Празници в Долината на тракийските владетели
На 2-3 септември, 2006 г. отново можете да станете очевидци на магическите ритуали в свещената земя на траките - един спектакъл, който е част от Празниците в Долината на тракийските царе. Провокирани от уникалните тракийски находки, те имат амбицията
да се превърнат в ежегодно международно събитие, посветено на бита и културата на древната тракийска цивилизация. Присъединете се към празничното шествие и изживейте незабравими мигове в Долината! Повече информация за програмата на тазгодишните празници - тел. 0431/62952
Събор (празник) на село Средногорово: на празника Гергьовден - 6 май.
История
Кои са траките ?
Те населявали земи от днешна Русия до Мала Азия и били разделени на племена, които често водели войни помежду си. Траките били високи и стройни хора със златисти или медни коси, с млечнобяла кожа и сини
очи. Типична за този народ била татуировката с религиозна символика, която носели предимно жените. Характерен аксесоар за мъжете били бижутата, ненадминати по изящество и орнаменталика.
Семейството на траките се ръководело от мъжа, който купувал
жените си от родителите им с пари или имот. Траките били полигамни,
но само любимата съпруга на владетеля имала честта да бъде
погребана с него и да го съпроводи по пътя в безсмъртния му живот.
Одрисите - владетелите на южна Тракия
В Казанлъшката долина като най-могъщо племе се утвърждават oдрисите. Свидетелства за величието им се намират непрекъснато, но най-забележителни са пластичните изображения на самия Севт III и неговия по-ранен предшественик - Терес. По времето на управлението на най-могъщия владетел на Одриското царство - Севт III, като главен център се утвърждава основаният от него град Севтополис, потънал
под водите на язовир "Копринка". Бил е голям приблизително колкото централната част на Казанлък и защитен от крепостна стена, с кули,
две порти и множество култови сгради.
Вярванията на траките
Почитани били богът на виното и радостта - Дионисий, и Хелиос, богът-слънце. Ала най-свята била Великата Богиня-Майка, която била въплъщение на земята и живота. По-късно се появява и Орфизмът - вярвания за обезсмъртяване на душата. Така след смъртта на Севт III неговата бронзова статуя била ритуално обезглавена и главата била погребана отделно от останалата част на статуята; материалното изображение е "принесено в жертва", за да се осигури безсмъртието на
духа и царят да продължи пътя си към вечността.
NVSystems LTD © 2008